轉身是劇情

原標題：勞動體驗激發農文旅發展活力

2024年春季以來，瑜伽場地各地鄉村游迎來了最好的“窗口期”。江蘇揚州的“全國花木名鎮”丁伙鎮推出了精品文旅路線，小樹屋自制時租奶茶、石頭作畫、圍爐煮茶等一系列勞動體驗式文旅項目吸引了眾多游客；山西大同的忘憂農場依托“黃花”這一特色資源，通過打造勞動教育、科普教育、生活美育實踐課程體系，開展了系列主題研學活動，備受青少年和家長青睞；廣西南寧馬山縣圍繞藍莓特色農業種植，推出藍莓采摘、親子體驗等活動，盤活“藍莓經濟”，帶動了農戶增收。越來越多的鄉村在發展特色農文旅項目中，打出農事體驗、特色手工、親子研學等組合牌，讓游客由“消費者”變“生產者”，由“觀光者”變“躬耕者”，由“漫游者”變“學習者”。一系列沉浸式勞動體驗和教育項目，為本地農文旅融合發展注入了春日活力和持久動能。

一段時間以來，農村題材短視頻以及農村體驗類綜藝受到廣泛歡迎，一定程度上反映了人們對鄉村慢生活的向往。農文旅的發展讓短視頻、綜藝中的理想生活落地成為現實，而獨特的勞動體驗正在從不同維度激活農文旅。

通常的農文旅項目，發力點一般集中在“吃住游”上，滿足游客悠閑生活和感官享受的需求；而勞動體驗則往往給人帶來更深刻的身體記憶和主觀感受，能夠滿足游客自我價值實現的需求。“文旅+勞動+教育”，又進一步提高了游客的體驗層級。比如各地推出的忘憂農場項目在勞動體驗的基礎上，又引入實踐課程，不僅擴充了更廣泛年齡層的受眾群體，更讓旅游變為游學，讓被動牽引式游覽變成主動學習式探究。

勞動體驗帶來的磁吸效應和客單黏性能夠倍增農文旅項目的經濟效益。鄉村游不同于城市的觀光游，時租場地主打的是體驗原聚會生態的自然環境和傳統的生活方式，而不是在眾多景點中的快速切換。沉浸式參與農事勞動，與山水田園親密接觸，讓游客以“深游”促“慢游”，延長停留時間，使客單價實現乘數增長。此外，鄉村經濟與自然環境的深度綁定，使勞動體驗的主題可以隨時節轉換，延長了農文旅項目的“繁榮期”。比如今年4月，第十五屆江蘇省鄉村旅游節開幕，圍繞“陌上春華”“鄉間夏夜”“田家秋收”“農家冬趣”構建四季活動主題，各式勞動體驗活動貫穿全年，持續吸引游客打卡消費。

勞動體驗能夠豐盈農文旅項目的文化內涵。如今，鄉村游的文化主題呈多元拓展趨勢，不僅包含農耕文化、傳統文化，還不斷推廣當地的紅色文化、民俗文化、美食文化、鄉愁文化等等。創意文化的見證涌現為農文旅項目提升了魅力，但要使文化品牌深入人心形成廣泛的號召力，還需要有良好的互動體驗與之呼應。勞動是置于一定場景之下的實踐活動，這使得勞動具有極強的包容性和代入感，可以高效兼容多樣文化內核，多維呈現各種特色文化符號。有了勞動體驗的加持，可以讓文化概念變成文化產品，讓創意元素落地變現，同時還可以不斷催生出新的旅游衍生品，壯大農文旅項目的業態品類和營收能力。

當然，農文旅項目中的勞動體驗并非“花錢買罪受”，勞動與休閑不是截然相悖的，兩者也可以互相支撐。投身鄉村游的主要客源來自都市，化解城市喧囂和忙碌帶來的緊張與疲憊也就成了鄉村旅游理應具備的功能。如何讓久居城市的游客在鄉村游中得到放松和休閑，就需要從慣常中尋找突破、從勞作中體會別趣，從付出中收獲愉悅。春耕播種、果蔬采摘、郊野露營、路亞釣魚家教場地、采茶制茶……種種鄉村休閑活動，無非是用農事勞動來實現游客回歸原野、紓解鄉愁的愿景。而且，農事體驗的“勞有所獲”不僅有精神上的愉悅，還有物質上的兌現。當游客用自己的勞動收獲農產品、手工藝品和旅游紀念品時，這種即時反饋的收獲，大大提升了游客的“獲得感”。

讓勞動體驗為農文旅項目注入新活力，需要以主題化帶動差異化，實現錯位發展。同一區域的自然風光、民族風俗等具有一定的相似性、時租聚合性，致使鄉村游容易陷入同質化發展的窘境。各地鄉村在整合自然景觀資源、農業生產條件、鄉村文化資源的過程中，可以從勞動體驗的多樣性入手，提煉出具有獨特文化調性的體驗模式。例如：以“回歸田園”為主題，可以從傳統農耕體驗切入，犁田、插秧、打谷、澆灌、施肥等讓游客原汁原味體驗傳統農業生產活動；若以“綠色農業”為主題，可設置有機采摘、無土栽培、農機操作、智慧農場等現代農業體驗項目，給游客新鮮的農業認知；若以“詩意生活”為主題，可以結合本地特色農業資源，推出炒茶、釀酒、刺繡、草編，制作竹器、果醬、蜜餞等體驗活動，讓游客融入返璞歸真、自給自足的鄉村慢生活。

以勞動體驗促進農文旅融合發展，要注重全鏈條品質提升。農文旅作為農業發展的一種新業態，以特色農業資源為稟賦，以創意文化為牽引，以勞動性的角色體驗為帶入，多角度、多層次滿足游客的精神和物質需求。勞動體驗是其中的一個重要環節，只有建好上下游全鏈條，才能實現新興農業、自然生態、觀光旅游的產業聯動和持續發展。為此，需要多方面立體化發掘鄉村游的潛力和價值，開發兼具娛樂性、參與性、教育性的旅游主題和旅游路線；需要在鄉村生活的基礎上，融入鮮活的文化創意，打造特色體驗場景，創設鄉村游特色品牌；需要做好基礎設施配套，提升民宿品質，改進公共環境，完善接待服務，同步保護好當地的原本自然風貌和居民的原有生活方式，避免過度商業化帶來的“失真”和“變味”。

總之，以勞動體驗為脈絡，系統規劃、梳理、開發旅游產品，是創建優質農文旅項目的有益思路。以勞動體驗為杠桿，能夠盤活農村特色資源和閑置資源，提升農業、文化產品的附加值，放大鄉村游的吸引力和吸金力，成為鄉村振興的“新引擎”。

（作者：尉峰，系北方工業大學副研究員）

這是6月小樹屋5瑜伽教室日在江西景德鎮透過創意青花瓷盤拍攝的龍珠閣小樹屋。

2000多年冶陶史，10九宮格00多年官窯史，600多年御窯史……傳統陶瓷文化的積淀，鑄就了“千年瓷都”景德鎮獨特的魅力與藝術氣息。

舞蹈場地

如今，傳統陶瓷制作工藝與現代設計創意在這座城市不斷碰撞，帶動陶瓷產品創新。各種創新聚會型產品贏得年輕消費者青睞，“千年瓷都”迸講座發出新的活力。

新華社記者 劉力航 攝

  

4月23日是第29個世界唸書日。世界唸書日前夜，記者在甘肅省平涼市靜寧縣訪問看到，豐盛多彩的瀏覽運動、情勢多樣的瀏覽舉措措施正延長至黌舍、街道、社區、村落的各個角落，小縣城里到處可聞書噴鼻氣。
　　靜寧地處黃土高原丘陵溝壑地帶，世代抗衡瘠薄周遭的狀況確當地人，不但固執于務農，還把“常識轉變命運”的信條刻在骨子里，文人、學者層出不窮。近年來，甘肅省連續完美全平易近瀏覽辦事系統，為這里的崇文尚讀傳統付與新的性命。
　　在靜寧縣文惠小學的圖書室，五年級一班的程思宇正和同窗們分送朋友有關“孫悟空三借芭蕉扇”一章的瀏覽心得。“黌舍規則我們每學期讀6本書，這學期，教員推舉了四年夜名著、《呼蘭河傳》，我本身選了《鋼鐵是如何煉成的》。”
　　“如許的講座場地共讀運動以展現、演講為主，每周3次，共享會議室是對小我瀏覽的催促和延長。”文惠小學政教主任張煒說，為了營建瀏覽氣氛，黌舍設有班級圖書角、年級圖書漂流站，依托師生唸書會舉行唸書沙龍。周末，圖書室還向先生、家長開放。“我們的先生年夜多來自鄉鎮，這些運動能讓他們加倍自負、慷慨，感觸感染講堂外的更年夜世界。”
　　在靜寧縣崇文路社區黨群辦事中間，51歲的馬喜梅正在研討一排“聽書神器”。她戴好耳機，用手機對著二維碼悄悄一掃，耳畔便響起朗誦《白鹿原》的聲響。“我終年在家，孩子不在身邊。這種有聲書不費眼睛，讀得清楚、有情感，是很好的放松方法。”她說。
　　“我們社區以白叟、小孩為主，有聲書適配了這兩個群體的瀏覽習氣。”崇文路社區黨總支書記李俊閣說，她在外省進修時偶爾發明了這種裝備，引進后很受接待，“我們還會組織繪本共讀，用瀏覽拉遠親子關系、調解家庭氣氛。”
　　35歲的鄧學文是一名外賣派送員，閑暇時愛好和同事結伴走進靜寧縣24小時藏書樓，泡上一杯熱茶，沉醉在本身最愛好的汗青故事中。“以前送完外賣基礎在戶外歇息，這里可以熱飯、歇息，還能用冊本治愈本身。”他說。
　跳舞場地　“這里原來是靜寧縣總工會為新失業形狀休息者開辟的歇息場合，往年增添了瀏覽辦事，將開放時光延伸至24小時，市平易近可以隨時刷臉進站。”擔任人王樹榮說，藏書樓向民眾開放，分歧個人工作、年紀的人，城市來這里尋覓本身的“詩和遠方”。
　　不遠處的街角停著幾輛活動圖書車，吸引路人立足。“這是我們推行瀏覽的方法之一，館里還和工會、社區一起配合開辟了便平易近唸書角，在24個鄉鎮建立分館，打造15分鐘文明圈。”靜寧縣藏書樓家教館長薛麗說，2023年，靜寧縣圖書借閱量達15萬冊次，居全省前列。
　　縣城之外，年夜鉅細小的農家信屋分布在遼闊山間。“梨花開了，接著是杏花、洋芋花、蘋果花，你就能想到莊稼人有多忙。”靜寧縣界石會議室出租展鎮繼紅村副支書裴彥飛一邊翻看農家信屋掛號冊一邊說，過年借閱最多的《文城》《三體》被近期的《果樹栽培技巧》代替，“省上還開闢了瀏覽APP，隨時隨地，想讀就讀。”

（記者王紫軒）

北京石油化工學院的師生在石峽村的一間書屋里就村落文旅調研停止會商（5月31日攝）。

北京市延慶區石峽村始建于明代，曾是居庸關北部的主要關隘。近年來，石峽村依托長城資本，打造精品平易近宿、家教成長休閑農業等，迎接八方瑜伽教室來客，慢慢探索出了一條村落文旅成長新途徑。因長城而建，因長城而興，被群山圍繞的靜謐古村在新時期1對1講授取得了新活氣。

新華社記跳舞教室者 陳鐘昊 攝

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12月4日，在位于北京昌平的家中，劉博洋與一起配合團隊停止德律風會包養議。

2022年，“90后”天體物理學博士劉包養網博洋，用自立研發的光學跟蹤法式在空中勝利拍攝到中國空間站清楚特寫記憶，用鏡頭記載著中國空間站的“生長”。

誕生于1990年的劉博洋，從小就對地理有著濃重的愛好。包養劉博洋高中參加黌舍“地理社”，高考考進北京年夜學物理學院地理系。本科結業后，他往了中科院國度地理臺，之后經由過程結合培育往西澳年夜學讀博。今朝，劉博洋正在介入北京年夜學“6-8米口徑生長型通用光學看遠鏡項目”。

從內蒙古鄂爾多斯一個愛好用包養平臺推舉看遠鏡看月亮的男孩，到天體物理學博士，再到地理攝影師，劉博洋用多種方法摸索著星空。對于將來，劉博洋有著清楚的計劃，他盼望本身的任務可包養以具有必定的科研和工程價值，也做晴天理科普，把星斗年夜海的故事講給更多人聽。

新華社記者 劉金海 攝

  

山村塾校，有了“玫瑰幻想球場”

四川省涼山州昭覺縣的瓦吾小學，地處海拔2700米的平地上，因其終年云霧圍繞，本地人稱號它為“云端小學”。近日，一座標有玫瑰圖案的極新足球場，在這所群山圍繞的小學里正式落成啟用。

“這個球場是我們全校師生一向以來的幻想，我們會比之前盡力百倍千倍。”瓦吾小黌舍長曲比史古說，“有了新的足球場，孩子們的童年在這里會很是包養網高興。”

這個球場是由中國女足結合國際企業及球迷配合捐贈的全國第二座中國女足主題球場“玫瑰幻想球場”。從此，瓦吾小學這些年夜山里的孩子們可以離別泥地沙地，加倍不受拘束地在這里奔馳、踢球、追夢了。

“讓山村塾校成為一個有幻想的處所”一直是校長曲比史古的幻想。

他一向以為：“假如包養網 花圃常識文明是孩子們走出年夜山最重要的門路，那么藝體就是孩子們走出年夜山的另一條路。”于是，很早以前他就決計率領孩子們操練踢足球。

但是，受地輿前提以及經濟實力所限，“云端小學”的孩子們的追夢之路要比此外孩子艱巨很多。曲比史古率領教員、家長和孩子們，硬是一鋤頭一鋤頭挖出來兩個足球場，開端了孩子們的追夢之路。

盼望清楚山外世界并走出年夜山的孩子們很快就對足球有了激烈愛好，兩座簡略單純球場成為全校跨越一半孩子們的“幻想樂土”。不久，瓦吾小學男女足球隊接踵出生。他們天天應用課間和課外運動時光練習，能進選校隊成為孩子們最自豪的一件事。

曲比史古天天在率領數十位女足隊員練習的同時，也捉住一切機遇，讓孩子們走出山區看一看。他盼望經由過程足球讓這些年夜山里的女孩子收獲快活，也能取得更多能夠。“女孩子踢球可以或許轉變傳統的不雅念，讓女孩影響女孩，也想讓她們享用到踢球的快活，甚至經由過程足球讓她們走得更遠。”曲比史古說。

足球，讓“云端小學”的孩子們開端真正有了“年夜山外的夢”，也成為孩子們走向山外世界的一座橋梁。球隊組建后短短五年時光里，他們曾取得縣級聯賽第二名。踢球踢得好的孩子，進了縣城中學，成了校隊主力，還有7名隊員進選皇家馬德里涼山足球項目。他們還和縣里的另一所小學構成縣隊，在四川省“匠心杯”奪冠。

阿作伍勒是一名孤兒，剛進學時，他消瘦、外向，不愛措辭。后來，曲比史古常常帶著他踢球，足球讓這個男孩漸漸變得豁達起來，他的眼里有了光，臉上也有了笑臉。2020年，愛踢球，進修成就也不錯的阿作伍勒，被昭覺縣萬達愛心黌舍登科。

即使這般，地處山區、財務前提艱巨的瓦吾小學隊員們卻一向只能在自制土壤球場上練習和競賽，受傷更是常常的事。用曲比史古校長的話說，足球場一向以來都是瓦吾小學最急切的一個需求，對全部黌舍的足球氣氛有著積極的感化：“對于這些年夜山里愛好足球的孩子來說，可以或許擁有一塊足球場，真的算是一件包養網‘奢靡品’了。在一塊好的球場練習、競賽，這是大師最年夜的心愿和幻想。”

2022年，在瓦吾小學保持執教19年的曲比史古上榜昔時第三季度的“中國大好人榜”，他和孩子們酷愛足球的故事也傳遍全國，中國足協以及女足國腳們決議一路為這個校園女足隊捐贈一座“玫瑰幻想球場”。

2022年7月，傍邊國女足在東亞杯賽場奮戰之時，中國足協結合一家企業倡議“送女足一朵玫瑰花”線上助威互動運動，號令大師經由過程點亮數字玫瑰的特殊方法為女足加油。而除了為女包養足姑娘們加油助威，這個運動還肩負著為另一群年夜山里的女孩送往一座球場的任務。

如許雙向互動的方法，極年夜激起了網友們的熱忱，讓網友們從純真的看競賽、分送朋友競賽，釀成真正介入到競賽傍邊，用本身的氣力，為中國女足的將來發力。

終極有跨越60萬網友為女足打call，共筑一座“玫瑰幻想球場”。東亞杯后，中國足協隨即宣布，第二座中國女足主題球場—玫瑰幻想球場，將建在四川省涼山彝族自治州昭覺縣瓦吾小學，為這支在地盤上練習的校園女足送往一片真正的綠茵場。

經過的事況了疫情、氣象等諸多晦氣原因后，“玫瑰幻想球場”終于在“云端小學”建成。

“以前我們能夠是山里練習前提最差的，此刻我們有了‘玫瑰幻想球場’，練習前提好太多了！”瓦吾小學女足球員吉牛伍作表現，“這個球場特殊軟，下雨下雪也能踢。方才修睦的時辰我們都想不睡覺，一向踢到天亮。”

“曾經有4所重點中黌舍長和我聯絡接觸，讓我們供給有足球專長的孩子。這些山里的娃娃有更多機遇經由過程足球走出年夜山了！”曲比史古說。

中國足協擔任人告知記者，現在借助玫瑰幻想球場帶來的追蹤關心度，這個項目在追蹤關心支撐中國女足的同時，也開端為這些散落在山區、村落傍邊的足球女孩，帶往更多的機遇和選擇。會聚了社會各方氣力的“玫瑰幻想球場”，在播撒女足精力的同時，也在努力輔助孩子們完成幻想。

(本報記者 王東)

進進四川省宜賓市長寧縣，浩渺的翠竹之海盡數睜開，竹子或散生、或叢生，蜂擁起層層綠浪，竹竿挺拔，直沖霄漢。

眼下，正值竹蓀發展季，剛下過雨的凌晨，長寧縣雙河鎮寶聯村的村平易近關成噴鼻挎起竹籃，上山尋覓野生竹蓀，這種被稱為“菌種皇后”的甘旨食材，一斤可賣近500元，引來村平易近紛紜上山“尋寶”。

竹蓀、竹筍，各種耳熟能詳的竹類食物，是宜賓人的日常口糧。這里的人們種竹、用竹、食竹、賞竹的汗青業已2000多年，積淀出獨具川熏風情的宜賓竹文明，2020年，四川宜賓竹文明體系被認定為中國主要農業文明遺產。

我國事世界竹文明的發源地，竹作為國人的精力符號，在川南地域留下哪些深入的文明印痕？宜賓竹文明體系躲著如何的農耕文明password？與古代人們的日常生涯又有如何的包養銜接？記者離開宜賓市焦點竹產地長寧縣、江安縣停止看望。

生態竹鄉儲藏農耕聰明

宜賓被譽為“中國竹子之鄉”，是世界上最年夜的竹種基因庫。竹種資本方面，宜賓擁有原生竹種58種，再加上引進的全球各地竹種，共有竹種428個，包養網 花圃籠罩了我國已知竹種的96%；豐盛的竹資本與奇特地形地貌相得益彰，為多種生物繁衍生息供給了棲息地，勾畫出一幅綠意盎然的生態丹青。

在長寧縣蜀南竹海博物館進口處，高懸著一張巨幅《鳳蛇竹復合圖》浮雕記憶。這幅出土于宜賓市南溪區城郊的東漢浮雕，畫面中圖騰鳳頭蛇身，腳踩竹筍騰空而立，再現著本地人們向往竹神祇的精力世界。

“寧可食無肉，不成居無竹”，2000多年后的明天，人們與竹的來往還在親密展開。

在長寧縣雙河鎮寶聯村，一根根竹筧引來涓涓山泉水，至今仍作為村里的澆灌引水舉措措施被普遍應用，村平易近們在堂前屋后栽竹以蔭庇，竹間有土雞，氣定神閑，穿越交往。

長時光的摸索實行，本地村平易近構成了多樣化的林下種養形式，尤其近年來，寶聯村鼎力推行重樓、黃精、黃柏等林下中藥材財產，讓藥材變“藥財”。

村黨支部書記陳小鵬先容，寶聯村的野生中藥材達千余種，自20世包養網紀60年月開端就測驗考試林下蒔植。中藥材多喜陰，竹林正好能為其供給陰涼發展周遭的狀況，加之本地的天氣、泥土前提好，藥材品德完整可以或許包管，且不施農藥、不消化肥，所以銷路也不愁。

截至今朝，寶聯村農戶蒔植和所有人全體蒔植中藥材面積已達3000畝，估計本年可完成中藥材年產值150萬元，帶動140余名村平易近增收致富。

林下種養，這一滲入著林區竹農們農耕聰明的生孩子形式，現在已在宜賓市點“綠”生“金”，62萬畝“林-糧”“林-菌”“林-藥”“林-禽”等種養基地鵠立林間，林下經濟蓬勃成長。

殘暴非遺傳承千年竹韻

江安竹簧乃蜀中珍寶，出生于宜賓市江安縣。走進四川省工藝丹青妙手許太文的任務室，琳瑯滿目標竹簧和竹雕工藝品在書柜中順次擺設，其形被砥礪成各類形狀，或似飛燕輕巧，或如古松蒼勁，其神更是融會了蜀地的山川之韻，人文之情。

作為四川省處所傳統竹雕工藝品之一，江安竹簧是宜賓市甚至全部四川省竹文明的明顯文明標志，2008年被列進第一批國度級非物資文明遺產擴大項目名錄。今朝，江安竹簧工藝有國度級非遺傳承人1人，省級3人，市級3人，縣級10人。

長寧竹編異樣是竹文明與人們生孩子生涯實行聯合后構成的藝術珍品。每根竹子在顛末匠人的特別遴選打磨后，騰躍、編織成一幅幅優美竹編。

萬登貴，市級非物資文明遺產代表性傳承人。小時辰她曾隨家人一路上山砍竹子，編竹籃、竹椅等生涯用品。早年在外務工的她，出于對故鄉的留戀和對竹編的酷愛，2003年決議返鄉從事竹編工藝，并成立起竹編專門研究一起配合社和竹編公司。

竹編身手編織經過歷程復雜，統一件作品中也要觸及楠竹、單竹、垂釣慈竹等多個竹種，人工和時光本錢投進高，當投進與收獲不成反比，從業者流掉、竹編藝術蕭條等窘境便相繼而包養至，亟待衝破。

萬登貴及其團隊一方面緊跟時期程序，立異作品design，作品由最後樸素無華的竹籠到立體竹編畫、竹編燈籠、竹編茶具、竹編裝潢品等文創產物；另一方面拓寬竹編營業范圍，design編出竹屋子、竹門樓、竹欄桿、竹亭子等大批竹建筑物，每一件新產物都深深烙印著“竹鄉”的光鮮特點。現在，萬登貴地點公司年發賣原竹3000余噸，年產值100余萬元，可採取40余名村平易近失業。

無竹不成席，全竹宴被稱為“熊貓年夜餐”，是省級非物資文明遺產代表性項目。簡直在長寧縣任何餐館都能吃到竹筍湯、三鮮筍、竹蓀蛋等菜品。全竹宴的100多道菜品，從竹的根菌，到竹筍、竹竿，再到竹的枝葉的每一部門，都獲得細致的烹飪，色彩素雅、口胃醇噴鼻脆嫩，歸納著竹文明的千姿百態。

竹文旅融會繪就詩意畫卷

近日，《全國縣域游玩成長研討陳述2024》暨“2024年全國縣域游玩綜合實力百強縣”“2024年全國縣域游玩成長潛力百佳縣”名單公布，宜賓市長寧縣赫然在列，排名第72位，而作為長寧縣綠色明珠的蜀南竹海的景觀區無疑作出了主要進獻。

蜀南竹海集山川、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有汗青長久的人文景不雅，120平方公里的竹海碧波是長寧縣以生態優先為成長準繩的佐證。

近年來，長寧縣積極摸索“游玩+”成長形式，將游玩與體育、農業、產業、美食、文明等財產深度融會，如舉行國際自駕游買賣展覽會、國度叢林城市馬拉松——宜賓蜀南竹海首站賽等brand賽事以及梨花節、春筍節等運動，構成“年年有賽事、月月有節日”的全域游玩成長格式。

背倚蜀南竹海，長寧縣竹海鎮永江村正繪就著竹文旅融會的詩意畫卷。一個曾以傳統農業和村平易近外出務工為主的小山村，現在被佳譽為中國漂亮休閑村落、天府游玩名村、四川省游玩重點村等，個直達折，要從5年前說起。

2019年，村落復興示范點項目在永江村地。該項目占地約500畝，總投資近7000萬元，依托得天獨厚的竹生態資本和區位上風，打造竹味盎然的村落氣韻。

乳白色、表面網狀、狀如竹蓀的村落會客堂是村落的藝術坐標；竹財產研討院以竹的切面為design靈感，建筑內竹葉影影綽綽；生涯美學館、竹枝書院、浮生閑精品平易近宿、半步餐廳等復合業態，涵蓋游玩辦事、社會辦事、財產體驗等多個方面，為游客供給了豐盛的村落體驗。

多元業態為村平易近供給了多種失業道路。在生涯美學館，向政英正為游客泡上一杯清茶，底本在家務農的她，經由過程體系培訓、進修，勝利轉為茶藝師，不只在家門口找到心滿意足的任務，還能統籌家里農活，雙方不延誤。

以竹為業、向竹而生，宜賓市334萬畝的竹林與人們的生孩子生涯慎密交錯。竹以它唯一無二的文明性與適用性，為竹村夫們發明物資價值，為外來游客供給心靈棲息地，構成“竹經濟”增加點；竹文明以跨越千年的文明長度，自在應對傳統與古代的融合碰撞，拓展構成新的時期內在。（記者　楊鈺瑩）

7月3日在江西婺源石門村拍攝的藍冠噪鹛棲息地前的通知佈告牌，告訴游客藍冠噪鹛滋生時代不得進進。 新華社記者 杜瀟逸 攝

新華社南昌7月4日電 題：護鳥興旅，端穩“生態碗”

新華社記者熊家林、鄒多為

走進江西省上饒市婺源縣秋口鎮王村，彎曲的小河靜靜流淌，將兩側的石門天然村和一個形似月亮的小島離隔來。一水之隔，隔不竭兩地“居平易近”的“來往”，石門村的村平易近與小島上的藍冠噪鹛彼此滋養、彼此受害。

“藍冠噪鹛屬于我國一級維護植物，是世界上最瀕危的雀形目鳥類之一，全球種群多少數字僅有250余只，被稱作‘鳥中年夜熊貓’。”沿著河流，60多歲的石門村護鳥隊隊長俞旺金一邊走著，一邊死力壓低本身的聲響。

7月3日在江西婺源石門村拍攝的藍冠噪鹛雕塑。 新華社記者包養網 杜瀟逸 攝

“此刻曾經進進到藍冠噪鹛的棲息區域，每年4月到7月是滋生期，它們城市飛來這個小島上筑巢繁衍，我們要盡量堅持寧靜。”俞旺金說道。

7月3日，石門村護鳥隊隊長俞旺金在村里為人們講授。 新華社記者 杜瀟逸 攝

為了守護好藍冠噪鹛這張石門村的生態手刺，村平易近成立了志愿護鳥隊，護鳥員已從最後的2名增至8名。他們不只天天值班巡護，還扶植了藍冠噪鹛鳥類博物館，宣講護鳥常識和政策。

每年藍冠噪鹛滋生時代，隊員們在其棲息地周邊拉起隔離線，防止打攪它們；藍冠噪鹛在非滋生期飛離石門村后，村平易近自覺“看家護院”，靜待“老鄰人”回來。

7月3日在江西婺源石門村拍攝的藍冠噪鹛棲息區域一景。 新華社記者 杜瀟逸 攝

良禽擇木而棲。“前天在巡護經過歷程中，我沒決心尋覓就在小島上看見了三四十只藍冠噪鹛。”俞旺金告知記者。

7月3日，石門村護鳥隊隊長俞旺金在村里為人們講授。 新華社記者 杜瀟逸 攝

采訪途中，盡管低溫盛暑，游玩研學步隊照舊川流不息。大師觀賞非遺館，清楚成長史，興趣頗高。

“離開這里，我們在熟悉鳥的經過歷程中看到了鳥與人的協調共融，從而感觸感染到維護生態的主要性。”江西陶瓷工藝美術個人工作技巧學院年夜一先生金媛告知記者，趁著暑期，黌舍一行人來此“打卡”。

7月3日，江西陶瓷工藝美術個人工作技巧學院的先生在江西婺源石門村餐與加入研學運動。 新華社記者 杜瀟逸 攝

“精美的周遭的狀況自己就是一種優質資本。現在，在好的周遭的狀況下鳥兒過得快樂，我們生涯得也快樂。”談及天然周遭的狀況給全村帶來的轉變，俞旺金的驕傲之情溢于言表。

目擊村落里游客越來越多，村口泊車場里的外埠車牌越來越罕見，以前在浙江海寧務工的村平易近王土英，決議返鄉創業，把自家平易近房改革成平易近宿，還開起了農家樂。記者見到王土英時，她正帶著一群游客在村內游覽。

7月3日，在江西婺源石門村村平易近王土英的農家樂里，任務職員在擺放餐具。 新華社記者 杜瀟逸 攝

“我此刻既是平易近宿主，也是廚師，還不時客串導游。”說起本身身上的多重標簽，王土英數著數著笑了起來。

為知足分歧游客的需求，面積僅約2平方公里的石門村業態卻更加多元：咖啡店、釀酒肆、茶舍、非遺館等包羅萬象，還發布了米酒咖啡、藍冠噪鹛公仔、文創雪糕等各類特點產物，不少創業村平易近成為“多面手”。

7月3日在江西婺源拍攝的石門村一景。 新華社記者 杜瀟逸 攝

散步石門村，記者還發明了一塊“笑容墻”——雪白的墻壁上貼著幾十戶村平易近的照片，照片中的他們都綻放著熱鬧的笑臉，把幸福生涯“寫”在了臉上。

據統計，2023包養網心得年，石門村招待游客50多萬人次，完成游玩綜合支出240余萬元，村平易近人均年支出由2013年的4000元晉陞到現在的3萬余元。

不少年青人也趁著這股春風包養網，前往故鄉干事創業。

1999年誕生的程超往年辭往月薪近萬元的外埠任務，現在成為本地一家平易近宿的店長。跟著寒假到臨，平易近宿生意愈發火爆，前段時光他剛招待了6位來自美國的主人，將來三天平易近宿曾經經由過程包養網線上平臺被整棟預訂。

7月3日，在江西婺源石門村，程超在平易近宿的露臺上收拾紗簾。 新華社記者 杜瀟逸 攝

不知不覺中，采訪接近序幕。記者走回石門村村口時，留意到馬路邊有一座“愛鳥亭”，下面掛著一副春聯：喜結藍冠成逸友，樂邀玉兔作仙鄰。不遠處響起car 喇叭聲，又有包養平臺推舉一輛游玩年夜巴向石門村駛來……

原標題：勞動體驗激發農文旅發展活力

2024年春季以來，各地鄉村游迎來了最好的“窗口期”。江蘇揚州的“全國花木名鎮”丁伙鎮推出了精品文旅路線，自制奶茶、石頭作畫、圍爐煮茶等一系列勞動體驗式文旅項目吸引了眾多游客；山西大同的忘憂農場依托“黃花”這一特色資源，通過打造勞動教育、科普教育、生活美育實踐課程體系，開展了系列主題研學活動，備受青少年和家長青睞；廣西南寧馬山縣圍繞藍莓特色農業種植，推出藍莓采摘、親子體驗等活動，盤活“藍莓經濟”，帶動了農戶增收。越來越多的鄉村在發展特色農文旅項目中，打出農事體驗、特色手工、親子研學等組合牌，讓游客由“消費者”變“生產者”，由“觀光者”變“躬耕者”，由“漫游者”變“學習者”。一系列沉浸式勞動體驗和教育項目，為本地農文旅融合發展注入了家教場地春日活力和持久動能。

一段時間以來，農村題材短視頻以及農村體驗類綜藝受到廣泛歡迎，一定程度上反映了人們對鄉村慢生活的向往。農文旅的發展讓短視頻、綜藝中的理想生活落地成為現實，而獨特的勞動體驗正在從不同維度激活農文旅。

通常的農文旅項目，發力點一般集中在“吃住游”上，滿足游客悠閑生活和感官享受的需求；而勞動體驗則往往給人帶來更深刻的身體記憶和主觀感受，能夠滿足游客自我價值實現的需求。“文旅+勞動+教育”，又進一步提高了游客的體驗層級。比如各地推出的忘憂農場項目在勞動體驗的基礎上，又引入實踐課程，不僅擴充了更廣泛年齡層的受眾群體，更讓旅游變為游學，讓被動牽引式游覽變成主動學習式探究。

勞動體驗帶來的磁吸效應和客單黏性能夠倍增農文旅項目的經濟效益。鄉村游不同于城市的觀光游，主打的是體驗原生態的自然環境和傳統的生活方式，而不是在眾多景點中的快速切換。沉浸式參與農事勞動，與山水田園親密接觸，讓游客以“深游”促“慢游”，延長停留時間，使客單價實現乘數增長。此外，鄉村經濟與自然環境的深度綁定，使勞動體驗的主題可以隨時節轉換，延長了農文旅項目的“繁榮期”。比如今年4月，第十五屆江蘇省鄉村旅游節開幕，圍繞“陌上春華”“鄉間夏夜”“田家秋收”“農家冬趣”構瑜伽場地建四季活動主題，各式勞動體驗活動貫穿全年，持續吸引游客打卡消費。

勞動體驗能夠豐盈農文旅項目的文化內涵。如今，鄉村游的文化主題呈多元拓展趨勢，不僅包含農耕文化、傳統文化，還不斷推廣當地的紅色文化、民俗文化、美食文化、鄉愁文化等等。創意文化的涌現為農文旅項目提升了魅力，但要使文化品牌深入人心形成廣泛的號召力，還需要有良好的互動體驗與之呼應。勞動是置于一定場景之下的實踐活動，這使得勞動具有極強的包容性和代入感，可以高舞蹈教室效兼容多樣文化內核，多維呈現各種特色文化符號。有了勞動體驗的加持，可以讓文化概念變成文化產品，讓創意元素落地變現，同時還可以不斷催生出新的旅游衍生品，壯大農文旅項目的業態品類和營收能力。

當然，農文旅項目中的勞動體驗并非“花錢買罪受”，勞動與休閑不是截然相悖的，兩者也可以互相支撐。投身小樹屋鄉村游的主要客源來自都市，化解聚會城市喧囂和忙碌帶來的緊張與疲憊也就成了鄉村旅游理應具備的功能。如何讓久居城市的游客在鄉村游中得到放松和休閑，就需要從慣常中尋找突破、從勞作中體會別趣，從付出中收獲愉悅。春耕播種、果蔬采摘、郊野露營、路亞釣魚、采茶制茶……種種鄉村休閑活動，無非是用農事勞動來實現游客回歸原野、紓解鄉愁的愿景。而且，農事體驗的“勞有所獲”不僅有精神上的愉悅，還有物質上的兌現。當游客用自己的勞動收獲農產品、手工藝品和旅游紀念品時，這種即時反饋的收獲，大大提升了游客的“獲得感”。

讓勞動體驗為農文旅項目注入新活力，需要以主題化帶動差異化，實現錯位發展。同一區域的自然風光、民族風俗等具交流有一定的相似性、聚合性，致使鄉村游容易陷入同質化發展的窘境。各地鄉村在整合自然景觀資源、農業生產條件、鄉村文化資源的過程中，可以從勞動體驗的多樣性入手，提煉出具有獨特文化調性的體驗模式。例如：以“回歸田園”為主題，可以從傳統農耕體驗切入，犁田、插秧、打谷、澆灌、施肥等讓游客原汁原味體驗傳統農業生產活動；若以“綠色農業”為主題，可設置有機采摘、無共享會議室土栽培、農機操作、智慧農場等現代農業體驗項目，給游客新鮮的農業認知；若以“詩意生活”為主題，可以結合本地特色農業資源，推出炒茶、釀酒、刺繡、草編，制作竹器、果醬、蜜餞等體驗活動，讓游客融入返璞歸真、自給自足的鄉村慢生活。

以勞動體驗促進農文旅融合發展，要注重全鏈條品質提升。農文旅作為農業發展的一種新業態，以特色農業資源為稟賦，以創意文化為牽引，以勞動性的角色體驗為帶入，多角度、多層次滿足游客的精神和物質需求。勞動體驗是其中的一個重要環節，只有建好上下游全鏈條，才能實現新興農業、自然舞蹈教室生態、觀光旅游的產業聯動和持續發展。為此，需要多方面立體化發掘鄉村游的潛力和價值，開發兼具娛樂性、參與性、教育性的旅游主題和旅游路線；需要在鄉村生活的基礎上，融入鮮活的文化創意，打造特色體驗場景，創設鄉村游特色品牌；需要做好基礎設施配套，提升民宿品質，改進公共環境，完善接待服務，同步保護好當地的原本自然風貌和居民的原有生活方式，避免過度商業化帶來的“失真”和“變味”。

總之，以勞動體驗為脈絡，系統規劃、梳理、開發旅游產品，是創建優質農文旅項目的有益思路。以勞動體驗為杠桿，能夠盤活農村特色資源和閑置資源，提升農業、文化產品的附加值，放大鄉村游的吸引力和吸金力，成為鄉村振興的“新引擎”。

（作者：尉峰，系北方工業大學副研究員）

這是6月5日在江西景德鎮透過創九宮格意青花瓷盤拍攝的龍珠閣。

2000多年冶陶史，1000多年官窯史，600多年御窯史……傳統陶瓷文化的積淀，鑄就了“千年瓷都”景德鎮獨特的魅力與藝術氣息。

如今，傳統陶瓷制作工藝與現代設計創意在這座城市不斷碰撞，帶動陶瓷產品時租會議創新。各種創新型產品瑜伽教室贏得九宮格年輕消費者青睞，“千年瓷都”迸發出新的活力。九宮格

新華社記者 劉力航 攝

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